Продукты не изымать, а закупать!
В конце декабря 1915 года в приказе по войскам экспедиционного корпуса его командир констатировал: «Мирная жизнь персидского населения, нарушенная боевыми действиями, вошла в свою колею».
Тогда же, в сочельник, Баратова с офицерами штаба шах пригласил посетить Тегеран. В честь русских гостей были устроены пышные торжества. Воспрянувшая духом персидская «казачья» бригада во время смотра щеголяла гимнастическими упражнениями и отменной джигитовкой.
В свою очередь, казаки конвоя Баратова — лучшие танцоры и певцы Кавказской армии — отплясывали лезгинку и пели кубанские песни, удивляя всех своим искусством. На аудиенции во дворце Фараг-Абад в присутствии двора и приглашенных депутатов меджлиса Султан-Ахмед-шах благодарил Баратова за «образцовое поведение русских войск и дружелюбное отношение к населению».
В знак особого благоволения он вручил генералу высшую награду — тот самый осыпанный бриллиантами «темсал» с собственным портретом на ленте.
Благодарность монарха была не просто проявлением вежливости к находившимся на персидской земле войскам дружественного государства, отстоявшим его трон в критические дни. Поведение бойцов Баратова с момента высадки корпуса в Энзели очевидцы действительно считали образцовым, ведь установление добрых отношений с местными жителями генерал считал важнейшей предпосылкой успешного проведения операции и не уставал внушать эту мысль подчиненным.
В первый же день экспедиции он категорически потребовал не допускать насилия по отношению к населению, избегать браться за оружие в городской черте, что могло повлечь невинные жертвы, не нарушать экстерриториальность религиозных учреждений, хотя бы даже было известно о нахождении там муджахидов.
Напутствуя выступавшие из Казвина 23 ноября войска, он вновь подтвердил этот приказ, подчеркнув, что оружие должно применяться крайне разборчиво, после того, как командиры будут твердо уверены, что перед ними вооруженный враг, а не мирные обыватели, хотя бы и разгоряченные подстрекательскими призывами.
Накануне вступления в священный Кум казачьих сотен Баратов имел продолжительную беседу с губернатором города. Тот уговаривал Николая Николаевича воздержаться от ввода войск в городские стены. Поскольку в Куме вооруженный мятеж против шаха мог иметь продолжение, генерал убедил губернатора в необходимости этого шага, подтвердив, что такова и воля властителя Персии, но предложил отвести казачьему полку для постоя тот квартал, где он в наименьшей степени обеспокоит мусульман.
Никаких эксцессов, по свидетельству А.Г. Емельянова, за время пребывания русских войск в Куме не случилось. Держались казаки в священном городе скромно. Приглашенные духовенством побывать в храмах, почтительно осмотрели шиитские святыни. Возглавлял побывавшую у них группу христиан командир корпуса, человек глубоко религиозный, по суворовскому образцу взявший за правило никакого серьезного дела не начинать без молитвы, военный успех венчать молебном…
Как известно, во время военных действий войска обычно не церемонились с местными жителями, по необходимости, а порой и без нужды производя реквизиции — изъятие продовольствия, скота, фуража под обещание, что правительство когда-нибудь возместит нанесенный ущерб.
Баратов же под страхом военно-полевого суда запретил в Персии реквизиции, потребовав от всех должностных лиц не изымать, а закупать продукты, скот и фураж, и расплачиваться за них наличными по устраивающим местных крестьян ценам, благо казначейство Кавказской армии выделило средства.
В итоге иранцы, многие из которых поначалу настороженно и даже враждебно восприняли появление пришельцев из России, спустя несколько недель относились к казачьим отрядам по-иному, почувствовав, что получили возможность извлечения дохода за счет продажи продуктов своего труда иноземцам, которые не отличались при этом особой скупостью. Примечательно, что местные жители связывали щедрость казаков в основном с именем командира русского корпуса.
А.Г. Емельянов в книге «Персидский фронт» оставил любопытное свидетельство, как уже после Февральской революции 1917 года (отразившейся на положении экспедиционных войск наихудшим образом, поскольку финансирование их стало осуществляться скудно), иранцы продолжали верить в генерала Баратова. Когда в Персии появились денежные знаки новой власти — «керенки» с изображением Таврического дворца в Петрограде, где заседала Государственная дума — местные жители принимали при расчетах эти кредитные билеты очень неохотно.
Однажды на тегеранском рынке, когда Емельянов расплачивался за какую-то покупку, пожилой торговец долго рассматривал врученную ему купюру с характерным архитектурным силуэтом и резюмировал: «Караван-сарай не нужно, не хорошо! Давай Баратов!».
И тыча пальцем в похожее на «караван-сарай» изображение Таврического дворца, пояснил, что на русской ассигнации, как ему казалось, уместней быть портрету популярного в его стране генерала, который представлялся ему олицетворением неиссякаемой мощи и покоряющей сердца кредитоспособности России…
После героической персидской эпопеи Николай Николаевич с 1918 года был представителем Добрармии и ВСЮР в Закавказье. 13 сентября 1919 года на него в Грузии совершили покушение: в автомобиль бросили бомбу. Баратов остался жив, но лишился ноги.
В эмиграции он занимался организацией помощи военным инвалидам, с 1930 года возглавлял Зарубежный союз русских инвалидов и являлся главным редактором вновь созданной ежемесячной газеты «Русский инвалид».
Скончался генерал от кавалерии Баратов в Париже 22 марта 1932 года. Его похоронили на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.
На многолюдных похоронах за гробом несли и русские награды, и британский орден Бани, и французский Командорский крест ордена Почетного легиона, и высший персидский знак отличия: «темсал» от Султан-Ахмед-шаха – усыпанный бриллиантами миниатюрный портрет властителя…
автор: Александр Пронин
источник: www.stoletie.ru
