Известно, что в России есть свой Иерусалим. Точнее, Новый Иерусалим, выстроенный под Москвой в XVII веке при царе Алексее Михайловиче и патриархе Никоне. Совпадает не только название. Новый Иерусалим повторяет топографию «старого». Здесь есть: свой «Храм Гроба Господня» — Воскресенский собор; свои Сион и Фавор; есть даже свой Иордан. И не только…
Воскресенский Собор, Новый Иерусалим
Все не просто символично. Никаких иносказаний, никаких намеков! Патриарх и царь будто бы «в лоб» заявляют: «Иерусалим теперь здесь!» Точно так, как дважды заявляли их предшественники, древнерусские князья.
В 1016 году киевский Великий стол наследует Ярослав Хромой, более известный нам как «Мудрый». В его правление в столице строятся знаменитые Софийский собор, городские стены с грандиозными Золотыми Воротами.
Вроде бы главные городские ворота действительно были отделаны (как позже владимирские) позолоченной медью. Но поэтому ли они получили свое название? Или ворота украсили золотом, чтобы подчеркнуть: да, они действительно Золотые!
Софийский собор и Золотые Ворота построены в 1037 году. Построены в православной столице, теснейшим образом взаимодействующей с Константинополем, в котором есть Золотые Ворота и храм Святой Софии. Не бывает таких «случайностей»! Их и нет.
Монастырь Новый Иерусалим
Первые Золотые Ворота, прообраз остальных, появились в Иерусалиме. Через них должен однажды войти Машиах. И через них уже вошёл, согласно Новому Завету, Христос. Именно поэтому, а вовсе не из нездоровой тяги к золоту, строятся Золотые Ворота в христианских столицах.
По той же причине появляется Собор святой Софии, премудрости Божьей. Это — «аналог» ветхозаветного Храма. И не «просто» в подражание Иерусалиму. Обретя эти сакральные сооружения, Константинополь сам уподобляется Иерусалиму — сакральному центру мира. Или иначе: Иерусалим «переносится» в столицу империи, поближе к императору.
Заметим, что поначалу в принявшем христианство Киеве строится отнюдь не Софийская, а Десятинная церковь. Киев «становится» новым Иерусалимом позже, в 1037—1040 годах. К тысячелетию смерти Христа. В преддверии Конца Света. Главные ворота Киева «Золотые» не из-за отделки, а в буквальном, сакральном смысле. Через них в город войдёт Мессия.
Эсхатологические ожидания для человека Средневековья чрезвычайно значимы. Забывая об этом и пытаясь мерить предков по себе, мы видим лишь подражание Константинополю и соперничество с ним. И за политическим значением упускаем более глубокий, эмоционально значимый смысл: подготовку к концу света!
Монастырь Новый Иерусалим
С 1155 года от Киева обособляются Северо-Восточные, залесские, земли. И в новой столице, Владимире, вскоре строятся Храм Рождества Богородицы, Успенский собор, Золотые Ворота…
Это мощнейшая заявка на политическое первенство. Учтем и дороговизну такого (с привлечением иностранных мастеров!) строительства. И постройка сразу трёх каменных зданий — наглядная демонстрация экономической мощи.
